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“诗豪”刘禹锡的一生真励志:被贬二十三年的厄运仿佛与自己无关

“诗豪”刘禹锡的一生真励志:被贬二十三年的厄运仿佛与自己无关

2019-11-08 17:50:06

作者:宋志群

唐敬宗鲍莉(公元826年)第二年,唐朝的两位著名诗人在从官职回来的路上在扬州相遇:刘禹锡和县知事(今安徽和和县)回到洛阳,白居易从苏州县知事回到洛阳。在另一个国家遇见一位老朋友,这两个人悲喜交集,手牵手走进一家餐馆,回忆起那瓶老酒。

白居易面对他同龄的白发苍苍的老朋友,他喝得太多了,眼里噙着泪水,率先失去了对自己情感的控制,忍不住大叫道:“给我拿杯酒喝,用陛下放在盘子里的筷子敲一下。”虽然你的诗歌是第一类可以被称为全国冠军,但这注定了你得不到头也没有办法。都荣体面的抬头看着人们的眼睛,但是你长时间的孤独,充满了官员们对自己职位的满意,但是你却空空如也。众所周知,二十三年对我们来说太长了,不能失去我们的声誉。”(醉赠刘二十八立太子)

白居易的诗一直清晰易懂。意思是:让我们一起喝酒唱歌,一起感慨。你是一个才华横溢的诗人,可以称之为国家运动员,但你的命运是如此不堪忍受。看到那些不如你好的人一个接一个地得到提升和荣誉,只有你被贬到荒地浪费你的时间。在过去的23年里,你失去了太多。

刘禹锡放下杯子,像挽歌一样盯着窗外的夕阳,深深地感动了,答道:

山中的山荒凉了,山沉默了二十三年。

回来的是人类,我喜欢柯蓝的人,只会吹笛子,空虚自我忧郁。

在船边,千帆大赛;在病树的顶端,万亩丰春。

今天,听你唱首歌,喝杯酒振作起来。

-付钱给乐天在扬州第一次见面

是的,我已经在巴山楚江这个荒凉的地方流亡了23年。“怀旧就像在空中唱长笛的歌。当你去你的家乡时,你看起来像一个烂人。”这两首诗包含了两个重要的典故:一首是《温蒂赋》,它告诉我们金代的向秀和嵇康是好朋友,曾经一起打铁仗。后来嵇康被杀了。向秀为纪念嵇康,写了一首关于邻居笛子的《九思赋》。第二个是“腐败的朝鲜人”,他们谈论金朝的国王入山,看见有人下棋,看了一会儿。但是当他回到家时,他发现几代人已经过去了,所以后来的几代人用这个典故来展示这个世界的变迁。刘禹锡表示,23年过去了,现在他似乎又回到了另一个世界。不仅有许多老朋友去世了,而且人员也完全改变了。不再是过去的日子了。

然而,悲伤变成了悲伤。面对老朋友的不公正遭遇,刘禹锡非常大度地安慰他:其实没什么大不了的。你看,在沉船的边缘,没有千帆争夺头发。在枯树前,难道没有一万棵绿色的树发芽春绿吗?听了你刚才的歌声,我也深受感动。一言不发,让我们再喝一杯,用杯中的酒来振奋我们的精神,展望未来。

从那以后,这首表达对被降职的感谢的诗带来了鼓舞人心的流量。当遇到挫折和挫折时,人们总是背诵这首歌来安慰自己,并用“在船边渡过千帆,在有病的树前渡过万木春”来点燃心中的希望之火。

是的,希望是能让人活下去的最大动力。刘禹锡的诗,如同黑暗中的蜡烛,驱散了人们心中的绝望,成为数千年来人们应对逆境的第一剂精神良药。

后来,刘禹锡被认为是“诗人”,生于公元772年的中唐。虽然他自称是“洛阳人”,但关于他的出生地,河南洛阳、江苏徐州和浙江嘉兴仍有争议。他的贵族家庭的身份是毋庸置疑的。

他的祖先是贾府妻子汉景帝的儿子刘胜和第七代祖先刘良。他是北朝冀州刺史的常客,随北魏孝文帝迁都洛阳。他的父亲刘旭为了避免和平与历史的混乱,搬到了苏州。但是当刘禹锡到达时,这个著名的家庭已经逐渐衰落了。他父亲在嘉兴只是个小官员。

一个大家庭中大多数从家庭中走出来的有前途的后代相信“知识改变命运”,不得不依靠他们的才能来拯救自己。刘禹锡也不例外。他很小的时候就开始努力学习儒家经典和诗歌,至今仍显示出他在诗歌创作方面的特殊才能。年轻的刘禹锡和父亲在嘉兴逗留期间,经常去吴兴看望江南的两位著名诗人焦冉和车灵。根据他在《车师傅全集》中的自我报告,他“用两个小音写砚,并伴有他的圣歌,据说所有这些都是可以教的”。这意味着在那个时候,他把孩子们的短发挂在额头上,双手拿着笔和砚台陪他们唱歌。他们都说孩子可以接受教育,前途光明。

焦然是南朝伟大诗人谢灵运的第十个孙子。他在文学、佛教、茶学等领域都有很高的造诣。他经常与当时著名的人物如颜真卿、车灵、陆羽合奏诗歌。他还写了一部关于诗歌的理论著作《诗风》。车灵也是焦冉朋友圈中的一位重要诗人。刘禹锡,一个小男孩,被这两个重量级人物的赞美深深地鼓舞了,这一小时的经历对以后几年哲学和诗歌创作的形成产生了极其深远的影响。

完成学业后,18岁的刘禹锡离家去洛阳和长安学习,在学者中享有很高的声誉。21岁时,柳宗元和后来的文学巨子都被列为进士和鸿慈学者。两年后,他去了官方部门获得学士学位,石河是王子的学校课本(整理经典和历史的官员)。这时,他的才华被淮南高官杜佑看中,并被邀请担任他的分管秘书(机要秘书)。从那以后,他真的进入了仕途。

公元805年,唐德宗去世,唐顺宗·宋丽即位。安史之乱后,王文淑等宦官立志改革分离主义政权,“永振创新”应运而生。刘禹锡被任命为监督检查员(最高人民检察院检察官),受到王文淑的高度重视,成为创新团队的核心人物。他正处于政治生涯的巅峰。

然而,阻碍改革的敌对势力太强大了。改革只持续了146天,以失败告终。唐顺宗下台,唐宪宗上台。王文淑被杀,所有其他参与创新的人都被降职为偏远地区的司马(地方长官)。刘禹锡也从朝廷的高官落到了龙州(今湖南常德)的司马身上,从此他开始了降级的生活方式。

刘禹锡被召回北京,等待在龙州流亡10年后的工作再分配。一天,当他无聊的时候,他请他的好朋友柳宗元去杜宣沿着朱雀街看桃花。也活该他是诗人,看也就罢了,偏偏忍不住春花浪漫的诱惑,不想写诗感慨:

在城市的主干道上,行人川流不息,扬起灰尘迎面而来,人们说他们刚刚从玄都回来看过花。

玄庙里有成千上万棵桃树,都是我被逐出都城后种下的。

-"杜宣观桃花"

感觉是:哦,看看我在刘禹锡被降职后在杜宣寺种的成千上万棵桃树。哪知道,他的这种小小的感觉被政治对手出于怪味扭曲了。他们拿这首诗向皇帝抱怨,说你在神圣的一年里被迫接管王位。刘禹锡在含沙射影地嘲笑你。

猪头皇帝一听,怒不可遏,命令他不假思索地离开。结果,刘禹锡再次被流放到亳州(今贵州遵义),在那里鬼魂不下蛋,而是被分配一份好工作,不等待稳固的立足点。后来他先后被降职为连州和周舟。他一口气被扔了13年。直到代和二年(公元828年)皇帝被唐文宗取代,他才再次被召回长安。

然而,一个人的生命是注定的,每个人似乎都是注定的。“桃花”像一个程序化的基因,就像一个陷阱,躺在刘禹锡的生命历程中,暗暗操纵着他的生活。

令人恼火的是,又一个春天来了,杜宣寺的桃花又开了,刘禹锡忍不住又去了杜宣寺。更可怕的是,他写诗的旧习惯被重复了,他又写了一首诗:

这个100英亩的庭院有一半被苔藓覆盖,花园里到处都是桃花。

道教徒会回到哪里?刘郎,一位前道士,今天又来了。

-"再次游览杜宣风景"

这一次,我深深地感觉到,经过多年的流亡,杜宣看到的桃花已经让位于开花的花椰菜。种桃子的道士不知道他们去了哪里,但我,刘郎,以前来过这里,又来了。熟悉刘禹锡经历的人都知道,他在这首诗中真正想说的是,虽然你在官场上跟我调情,但你很傲慢。然而,随着朝代的更替,你们这些小丑已经消失了,而我,这个被你们这群朋友踢出去的人,仍然为我遭受苦难后的生活感到骄傲。

可以想象,当这首诗流传开来时,新一代的小丑会非常沮丧。结果,就像上一次一样,为了把刘禹锡从朋友圈子中除名,他们重复了同样的伎俩,并对这首诗大做文章,敦促皇帝把57岁的刘禹锡放在苏州、汝州和通州以外的地方担任县知事。直到七年后,他去世后,他们才追授他一个家庭部财政部长的正式职位。

长清四年(公元824年),52岁的刘禹锡被降职到安徽等县担任普通刑(农业和公安局长)。县长不喜欢他,所以他从他的三居室搬到了一间三居室的小屋。

面对小屋前滚滚长江,刘禹锡心情很好地在门上写了一副对联:

面对大江对白帆的看法,他和泗州发生了争执。

当县长发现后,他被命令搬到另一个地方的两个小屋。那智有一条小河,河边柳树伊一,刘禹锡和非常受欢迎的土地在门上贴了一副对联:

垂柳在青青河边,人们在溧阳,心在北京。

县长的火太大了,他命令刘禹锡被赶到一个小房间里,只为躲避。他还下令搬一块大石头堵住小房间的入口。

然而,当刘禹锡看到巨石时,他的眼睛亮了起来。他在巨石周围反复欢呼:“这很罕见。这很罕见。我想写一篇好文章,刻在这块灵石上。”

于是他转身回到房子里,写下了下面的“简陋的墓室铭”,它现在挂在成千上万的中国家庭中间。

这座山不高,但有一位仙女很出名。水不深,但龙是一种精神。斯里兰卡是一所破旧的房子,但我很善良。上面台阶上的苔藓标记是绿色的,树荫下的草是绿色的。还有博学的学者,没有丁白的交流。你可以调琵琶,读佛经。丝绸和竹子没有混淆,没有劳动需求的模式。南阳诸葛路,西蜀紫云阁。孔子云:为什么这么简陋?

这篇文章之所以被中国人阅读了几千年,并深受中国人的喜爱,是因为它具有超凡脱俗的哲学意义。

刘禹锡是一位诗人和哲学家。应该没有问题。除了后面引用的“渡过千帆在船边,万木春在病树前”和“燕在老王谢堂前,飞入寻常百姓家”之外,他还有大量哲理诗,如“千年辛劳后,风吹尽狂沙直到金”,“东升西降, 道路阳光明媚,但阳光灿烂”,“道路不晴朗时,桑榆的天空仍布满彩霞”,“变化的轮回已移至过去,而这座山的尊严仍指挥着冰冷的河水”等等。 这些诗简单易懂,但意义深远,就像我们生活中的寓言和预言一样。

此外,他还有三部真正的哲学著作《天伦》。刘禹锡在书中论述了“自然与人”的关系,认为天人有各自的特点,但人可以利用和改造自然,提出了天人“互胜互用”的辩证唯物主义观点。

事实上,不难理解,他的长期放逐和放逐,对生活和命运的深刻反思,已经比普通人更深刻地铭刻了他的脑回路,使他能够超越自己的喜怒哀乐,理解生活的世界,并将内心的痛苦升华为巨大的悲伤。

如果刘禹锡曾经创造了唐诗的最高流量,那么他创造的唐诗的美丽信号就穿越时空,无一例外地传播到了今天。

朱雀桥边有些杂草开花,武夷巷口只有夕阳。

王道和谢安屋檐下的燕子现在已经飞到了普通人的家里。

-吴一祥

这是刘禹锡流传最广的诗。通过武夷巷在漫长历史中的沉浮和巨变,生动地表达了时间的残酷和历史的无常。武义巷位于东晋都城健康,现在是南京秦淮河南岸。当时是贵族和贵族居住的上层社会。因为这里曾经是三国东吴的帝国军所在地,帝国军身穿黑色衣服,所以被称为“吴仪巷”。东晋时,北方的王道和谢安两大家族南移。从那以后,大量有钱有势的家庭争相购买土地建房。当时,有许多高官,高官的子女“吴一磊”挤满了街道。据说武夷巷刻有铜雀横跨秦淮河的红雀桥是东晋政治家、名人谢安修建的。

看看他的另一部代表作:

王军的船只从宜州起航时,吴王的气度就消失了。

长长的张骞链沉入河底,一面旗帜降在石墙上。

多少次生命中悲伤的过去,山依旧不变御寒。

从现在起,世界属于一起,灯心草在老基地呼啸。

-对西福特山旧时光的回忆

它的效果和前一个一样。它也在追逐怀旧和悲叹人类和非人类的荒凉。作者借用西晋吴国灭亡的历史事件来表达他对不可预知的世界、永恒的时间和短暂的生命的感受。这首诗很容易理解。描述一个历史事件的唯一两句话是:“一千个铁锁沉入河底,一条落下的彩带产生石头”。需要说明的是:它指的是当时的东吴。为了防止晋武帝被征服,它在西赛山地区修建了一个营地,并设置了河防,用铁链渡过长江阻挡王军的船只。然而,王军用了几十个木筏,携带香油火把和熔化的铁链到达金陵城门,迫使吴主孙浩举投降。

刘禹锡的一些优美的诗歌也与他的经历和情感历史重叠。例如,走在被降职的白雪皑皑的路上,他没有抱怨自己的不幸和不公,而是感动一个农民家庭接受了他。他爱怜地为他的主人写了一首诗《雪上的苏富龙山的主人》(The Master of Sufurong Mountain on Snow),用一首充满温度的诗和笔画了一幅温暖的风、雪、夜和回家的画面:

当太阳落山,苍山很远的时候,天空很冷,白宫很穷。

柴门听到狗叫时,晚上又刮起了风雪。

日落时,苍山看起来很远。在寒冷的季节,白雪覆盖的茅草屋看起来很可怜。一只狗的叫声来自柴门外,小屋的主人晚上从雪地里回来了。

这首诗记录了一个人的逗留经历,它不关注自己的艰难困苦,而是关注农村家庭的生活状况,对劳动人民的贫困生活充满同情。在他失意的生活中,他仍然对基层人民表现出同情和关心。

刘禹锡的“诗人”生活确实让人感叹:在他看来,被降职23年的命运似乎与他自己无关。当他的同事们为官帽而战时,他在内地定居下来,轻松传递唐诗美的意味深长的信号,温暖祝福患难中的朋友。

宋志群出生于20世纪60年代。中国作家协会会员。主要作品包括长篇小说《梅雨》、《望海之门》和长篇文化散文《金谷素》。

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